作者: maranatha (無慾則剛) 看板: Pray
標題: 關於祈禱....
時間: Thu Apr 11 23:30:25 2002

底下是在 http://wf.fhl.net 回應的文章, 轉貼在這與各位分享 :)

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祈禱是一種尋找

    "神哪! 求你幫助我" []

    這是最常聽見的禱告, 在剛接觸信仰以及信主好一段時間之後, 這禱詞也
常常成為我的禱告:  "神哪! 求你幫助我".... 求你也幫助我的朋友....


    幫助我什麼??

    在括號[]內的內容因人而異,可以是學業健康名譽與各種關係的修復, 也可
以是與自己毫不相干的國外戰事與飢荒;

     "求神幫助" 不是為了展示自己的敬虔, 也不是為了發洩仁民愛物的熱情,
"求神幫助"是因為深刻經歷到人性的極限, 除了神, 似乎也沒有人能夠幫助了!


    啟蒙後的人性不僅宣稱做自己的主人, 他儼然也成為世界的主人( Lord of
World)。人類的歷史從來沒有過這樣的時期, 第一次自信地操縱自然,征服疾病。

    隨著科技的進展, 基督教的上帝逐漸被排除在世界之外, 在理性的強光照射
下, 世界不再神秘, 因為人類已經可以決定自己的前途, 並不需要上帝, 宗教存
在的理由是因為弱者需要精神鴉片。

    在這種世界觀的指導下, "禱告" 不再是一種吸引, 啟蒙之子的前途與希望
在啟蒙之子的手中;  "禱告" 別開玩笑了....

    「理性」與「禱告」之間的緊張在於「理性」處死「上帝」, 因為作為禱告
主體的 "上帝" 死了, 禱告還有什麼意義??


問題來了:

    人性是否只有「理性」? 人對世界的了解與經驗是否僅只能靠「理性」?
理性之光真的照透了世界一切的黑暗? 理性真的成了回答一切問題的方法 ?


    是的,理性讓人類經驗到無比的能力, 享受驅逐上帝的快感, 作自己的主人,
但一個純粹由物理定律構成的世界, 真的是人性的期待?

    經驗過兩次世界大戰, 無情的屠殺與壓迫後, 恐怕越來越少人會對以上問
題抱持樂觀的態度!

    馳騁在理性列車中的人發現, 在高速行進中的自信,卻困惑自己不曉得要往
哪裡去? 被理性滋潤的健壯的骨骼卻失去了靈魂!人類解魅(disenchant)了世界
的同時也

    我個人以為, 問題不在於「理性」,而在於我們只相信「理性」是一切經驗
的門檻; 理性與祈禱不必然衝突, 信仰與理解也不必然對抗, 理性與祈禱都是
探索世界的方法, 我們用理性叩這世界的門, 也用祈禱探索信仰的奧秘, 理性
的能力需要透過教育來訓練, 同樣「祈禱」也需要透過信仰團體來培植, 如果
我們什麼都懂了, 就不必學習, 如果我就是上帝, 那我也就不必禱告, 事實是,
我(being), 不可能什麼都懂, 我(being)也不是上帝 BEING, 所以我需要透過
理性來學習關於世界的知識, 也要透過祈禱來面對大寫的 BEING; 祈禱是一種
尋找。


祈禱是一種交託

    根據福音書的記載, 門徒曾經請教過耶穌應當如何禱告, 這段故事記載在
新約馬太福音六章9-13; 耶穌教導的 "主禱文" 從初代信徒就被使用到現在,
不論天主教或新教都使用, 這個禱告值得啟蒙之子留意的地方是: 承認上帝才
是世界的主人, 禱告的對象是上帝, 禱告成就的目的也是為了上帝, 上帝並非
不曉得人的需要, 因此在同一章第八節耶穌說: 你們沒有祈求以先, 你們所需
用的,你們的父早已知道了。 要同意這句話需要的是信仰,不是理性,需要的是
一種交託的心情, 體驗到上帝比我們自己更愛我們, 既然祂愛我們, 我們也就
不需過分的營營役役。因此, 祈禱是一種交託 , 所交託的對象不是陌生人,是
一位愛人的上帝。

祈禱是一種生活

    祈禱並不需要合乎理性的規則, 因為人不只是理性的受造, 上主造人的時
候對人吹了一口氣,人就成了有靈的活人(創2:7), 有靈的活人說明人具有"靈性"
的質素, 人的靈性需要滋潤才能成長, 靈性的根源來自上帝, 所以滋長的養分
也來自上帝, 向上主禱告不全然都是為了某些特定的事件, 如消災解厄這類工
具性的目的, 祈禱本身就能給人莫大的滿足, 在禱告中安頓漂泊的心靈, 在禱
告中生命得到重整, 在禱告中交出我們的憤怒與不滿, 祈禱是一種生活, 跟呼
吸一樣自然。


    有位靈修神學家說: "人的本質就是祈禱", 說的真好...  說的真好....

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