作者: wenchang (溪邊的樹) 看板: Faith_Life
標題: Re: 基督徒別打我
時間: Tue Jun  5 17:08:41 2001

※ 引述《island (拒絕天堂的小子)》之銘言：
部分同意，
信仰必然有主觀成分，
但也必須包括客觀理性的成分，
理性的部分就是基本教義與信仰在實際生活中的應用實踐.....
                   ^^^^相信什麼？

不求甚解的讀經常常只是讓人更迷惑而已，
許多基督徒和教會就是如此，使得信仰的基礎相當薄弱，
然後就是隨自己的意思亂解經，還有隨便定別人的罪....
很好！
看來你不是那種不求甚解的人......:P
民數記十五章29-36節：
-----------------------------------------------------------------------
以色列中的本地人和寄居在他們中間的外人，若誤行了甚麼事，必歸一樣的條例，

但那擅敢行事的，無論是本地人是寄居的，他褻瀆了耶和華，必從民中剪除。

因他藐視耶和華的言語，違背耶和華的命令，那人總要剪除；他的罪孽要歸到他身上。

以色列人在曠野的時候，遇見一個人在安息日撿柴。

遇見他撿柴的人，就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡，

將他收在監內；因為當怎樣辦他，還沒有指明。

耶和華吩咐摩西說：總要把那人治死；全會眾要在營外用石頭把他打死。

於是全會眾將他帶到營外，用石頭打死他，是照耶和華所吩咐摩西的。
-------------------------------------------------------------
這段經文重點在對應前面三行，
這個人的狀況是明知故犯，故意褻瀆上帝.....
在此是要突顯出上帝的公義.....

再看以下這段經文：
馬太福音十二章1-13節：
----------------------------------------------------------
那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來喫。

法利賽人看見，就對耶穌說：看哪，你的門徒作安息日不可作的事了！

耶穌對他們說：經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所作的事，你們沒有念過麼﹖

他怎麼進了神的殿，喫了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以喫得，惟獨祭司
纔可以喫。

再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裡犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過麼﹖

但我告訴你們，在這裡有一人比殿更大。

我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
因為人子是安息日的主。
    ^^^^^^^^^^^^^^^^
耶穌離開那地方，進了一個會堂。

那裡有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說：安息日治病可以不可以﹖意思是要控告他。

耶穌說：你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裡，不把他抓住，拉上來呢﹖

人比羊何等貴重呢！所以，在安息日作善事是可以的。
                        ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
於是對那人說：伸出手來！他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。
------------------------------------------------------------------
雅2:13　 因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。

基督教信仰如果沒有同時認識神的憐憫，就很容易有像你一樣的感覺，
透過耶穌基督，這位創造宇宙萬物的神甘願承受最殘酷的刑罰，
為你我的罪被釘十字架，愛就成全了原本強調公義的律法，
憐憫的恩典與公義的審判兩者得到平衡與兼顧，
這就是上帝的愛與智慧.........
在耶穌基督的身上可以同時看到這些.....

不是放棄，乃是成全，
上帝的公義與慈愛因著耶穌基督得以完全，
太5:17  我來不是要廢掉律法，乃是要成全。
簡單地說：沒有耶穌基督，就沒有基督教信仰
一位願意為你受盡委屈而死的父親，
你還會相信他不愛你嗎？

只捉住舊約的片段，而不看耶穌基督的救恩，
信仰必然偏頗，或者可以說那根本就不是基督教信仰....

我很欣賞你願意說真話，
並且對信仰可以有認真的態度，
比部分不求甚解信仰偏頗的基督徒好多了.....