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作者: rebecca1 (利百加) 看板: Faith_Life
標題: [轉錄]傳福音的預備
時間: Sat Jul 21 23:27:47 2001
※ [本文轉錄自 religion 看板]
發信人: jark.bbs@zoo.ee.ntu.edu.tw (jark), 看板: religion
標 題: 傳福音的預備
發信站: 不良牛牧場 (Sat Jul 21 14:54:15 2001)
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第一章 傳福音的預備
我們傳福音，最好先有準備。釣魚也不是說去便去，難道用手指去釣嗎？
難道魚網穿了，不經修補便去下網嗎？你去釣魚，不會有仇敵攔阻你，但當你
傳福音救人時卻有！所以我們更該作好準備。
聖經說：「全世界都臥在那惡者手下。」（約壹五19）我們要注意這一事實：
未信主的人確是被魔鬼控制著，臥在牠的手下，心眼被牠弄瞎，被牠迷惑、欺
騙、擺佈。因此我們不要幻想靠高言大智來說服人信主。當然解答問題會有用，
亦有此需要，因為信主不是迷信。但不要以為靠口才，曉得答辯便能救人歸主。
我們要做好甚麼準備呢？
一. 捆綁、對付仇敵（太十二28-29、路十八1-8）
魔鬼把人蒙蔽得十分利害，無論你講得如何真實，那人都可能無動於衷。
另外，甚至有些人明白了福音，卻總覺得裡面有東西在拉著他，攔阻他決志，
心裡有爭戰。從這些，你可以見到真是有仇敵在阻擋。
主說：「人怎能進壯士家裡，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，纔可以
搶奪他的家財。」（太十二29）主的意思就是：未信祂的人好像魔鬼的家財，
他們被魔鬼看管著，難於逃脫，要救回他們，必須先捆綁、對付魔鬼。譬如說，
你要搶奪拳王的家財，若不先捆綁拳王，只顧拼命地搶奪他的家財，將人從他
的權下救回歸於神，他豈會不反抗？因此我們一定要先捆綁仇敵，對付仇敵！
要對付魔鬼，戰勝魔鬼，必須多向神禱告，求神出手、動工。禱告確實非
常重要，一個少禱告的教會絕對沒法興旺，弟兄姊妹們只會感受到擔子重，很
辛苦，但事奉的果效卻很少。所以要組織教會禱告，我們禱告的時候，神就出
手，祂會對付我們的對頭，使我們能以得勝，事奉大有果效。
(1) 藉代禱捆綁仇敵
多多個人私禱，並多組織小組禱告。
要看重全教會的整體代禱。
不要忘記充滿信心地感謝和讚美神。
教會若缺少禱告，無論怎樣拼命，果效也極有限。所以要先組織禱告，因
為世人的心眼被魔鬼弄瞎，若不先除掉仇敵的蒙蔽，並藉著聖靈使他心眼得開，
聽明白福音，人是不可能得救。
禱告中，除了懇求外，還要滿有感謝和讚美。今天的基督徒失落了讚美的
音符，不曉得怎樣去讚美、宣告，也缺少感恩，因而影響了禱告聚會。其實禱
告聚會，最好以敬拜為始、為終，並且在祈求中也帶有感謝和讚美。（腓四6）
神是創造者，我們要像小鳥般跳躍讚美神。你讀詩篇時，會發現詩人的禱
告中，有時說了幾句好像不是對神說的話，但內容卻是關於神的。例如：「耶和
華是應當稱頌的！」「你們要讚美耶和華！」「耶和華我們的主阿，你的名在全
地何其美！」這是甚麼意思呢？怎麼一會兒向神禱告，一會兒又向四圍宣告、
讚美呢？今天的聖徒就是缺少這樣的讚美。感謝的話主要是對神說的；但讚美
一方面是對神表達出我們的欣賞，同時亦向萬有和周圍的一切人宣告，講到神
是如何的榮耀、美好。這樣的感謝讚美、信心的宣告，對禱告會十分重要，聚
會經常會因而被提升。
神以「讚美」為寶座，為居所（詩廿二3）。正當我們讚美的聲音四起，我
們注意祂、欣賞祂、以祂為中心、被祂吸引時，神就像坐在我們中間，祂很暢
快、自在，不再被我們不對稱心境限制；祂如同裂天而降，大大地與我們同在！
倘若在你們小組禱告或是全教會的禱告會中，你大聲講：「主是萬有的主！」這
話是對誰講的呢？一方面是你對神表達出的讚嘆，和你承認、相信這一事實；
另一方面是你向聚會中的弟兄姊妹宣告、讚美，連靈界和天使亦一同聽見了。
我們的禱告會，是需要有宣告和讚美的，有時你可以這樣宣告：「主勝過了
魔鬼！」「主已經得著超乎萬名之上的名！」「主已經救贖了我！」「主已經釋放
了我！」同樣，這些話是向神講的，亦同時是向萬有作見證，這是讚美。假如
每次的禱告會都有宣告、讚美，你會發現仇敵因而四散逃跑，你自己也得到很
大的幫助。「讚美的話」就是主從我們口中「建立的能力」，使仇敵閉口無言！
（詩八2、太廿一16）
為甚麼仇敵經常想阻礙我們禱告呢？是因禱告的功效嚴重地打擊了牠。真
正的禱告是從不落空的，因此魔鬼時常想便你心靈低沉，千方百計地攔阻你禱
告。我們應該怎樣應付呢？就是用宣告 、讚美來反擊，這樣不單自己不會低沉，
相反地，整個人還會興起來，心靈釋放。我們要瞻仰神的榮美，發出諸般的讚
美、讚嘆，禱告中充滿著信心，這樣我們心靈不但被提升，魔鬼也同時被羞辱，
刺激到不得了啊！我勸眾教會多多這樣做。
我們若想更多人得救，且得救得榮耀與穩固，就必須建立更多更多的禱告
小組；並鼓勵弟兄姊妹更多私禱，特別是提名與具體的禱告。
(2) 奉主的名趕逐仇敵（路十17-20）
要看見主的勝利，要對主的名充滿信心，並運用主所賜給的這權柄（主的
名），來對對付在各區域、單位或個人方面的仇敵勢力。
主在世時，曾差遣門徒去趕鬼、醫病和傳道；這三件事是有關連的。1968
年，我在沙田傳福音，每天都上山親近主和禱告。當時，該地區的邪靈十分厲
害，黑暗勢力籠罩著沙田，聽福音的人不少，但他們總是不能聽入心。那段日
子，我很熱心傳福音，有時甚至一天三次露天佈道。但連續拼命傳了三個月，
也未有一個人真正信主。特別記得在沙田圍村露天佈道時，邪靈如黑幕般遮住
聽眾，好像一堵難以打入的牆，你拼命地講完了，他們仍好像未聽過一樣。
剛好，那時主讓我讀到費沙（J.O.Fraser）的傳記"Behind the Ranges"《群山
之後》，裡面講到他在雲南曲族地區傳道時，那些地區被仇敵黑暗的權勢厚厚地
籠罩著，他好像嗅到了地獄的煙霧，他很難突破仇敵的勢力。後來，他從《勝
利報》學到怎樣用主的名「清場」，將仇敵眾多差役的黑霧，從整個地區趕逐出
去。以後在苗族中就有了榮耀的收割，建立了興旺的教會。
我學到這功課後，仍天天上山禱告，但再加上對著山下九條村，奉主的名
逐條村地趕鬼。我首先大聲宣告：「神已將主耶穌升為至高，又賜給主耶穌超乎
萬名之上的名，使天上的、地上的，和地底下的，因主耶穌的名無不屈膝，包
括魔鬼你在內！」如此持續了兩個星期。呀！果然有效，很快當地便有一批人
信主得救；自此後，更不斷有人得救。很快樓下的聚會地方坐滿人了。這是我
對區域趕鬼（清場）的經歷。
奉主的名「清場」，你明白嗎？有些弟兄姊妹在睡覺時，間中會被魔鬼的差
役攪擾，倘若你也遇到這樣的情況，可以在臨睡前，奉主的名驅逐魔鬼、邪靈
離開你和你的房子，這叫「清場」。同樣，福音聚會中有時我們也要用權柄對付
仇敵。
關於對著個別的人趕逐邪靈方面，我要提一提。我們傳福音，有時明明講
得很清楚，也感受有聖靈的幫助，但很奇怪，人受了感動卻始終未能決志，或
是你講來講去，他仍然不明白，許多時這現象是出於邪靈的騷擾。可能他曾上
契過一些偶像、邪靈，或有甚麼護身符，或吃過廟宇的香爐灰，總之，他曾與
邪靈有過接觸。怎辦呢？首先你要當面奉主名吩咐魔鬼和邪靈滾離他，然後再
向他傳福音。跟著你會感受情況改變了，簡直好像是兩回事，不明白的會明白，
不信的會信。
你或會問，這樣指著他趕鬼，他會反感嗎？他若清醒，你可簡單向他解釋
一下，一般是不會反感的。過去，有位弟兄的爸爸來到我們中間發牢騷，又想
跟我們吵架。後來在一次醫病趕鬼聚會中，他又來了。當我們向他傳福音之前，
我解釋了為他趕鬼的原因，便指著他趕鬼。很奇怪，他變得純良起來，沒有反
感，而且他聽得比以前明白多了，離開時還與我握手呢！
另外，在一次晚聖靈大大做工，然而有一女子在聚會時，卻不知怎的，竟
然連眼睛也難睜開，但經弟兄趕鬼後，情形就不同了。後來她也就信了主，成
了一個很愛主的姊妹。又有一次在葵興聚會地方，一位姊妹帶了她弟弟來，盼
望我們幫助他，因她弟弟是玩「鬼打」的，有邪靈。正當我們十個弟兄圍著禱
告的時候，他就在我旁邊發作起來，做出十分古怪的動作，手舞足蹈，他在椅
上坐著，卻好像是凌空而坐一般，且大大喘氣，嘴巴伸張得像豬鼻一樣，非常
恐怖。他的女朋友看見後，被嚇得腳軟，需要別人扶著下樓。但我一點也不害
怕，對著他奉主名一趕鬼，鬼就立時走了，他也仆在地上，很快就回復正常。
他說覺得屋了比剛來到時光亮了，他感謝主救了他，並且也聽明白福音。
記住，凡是講來講去，而人仍聽不明白的情形，必有古怪，因為這世代實
在有太多邪惡與交鬼的事情。無論是對著區域或是對著個別的人趕鬼都十分重
要，有時未信主的人並沒有給邪靈附上身，但可能受到在他附近的邪靈很厲害
的騷擾。一些未信主時曾與邪靈有接觸過的弟兄姊妹應當注意，信主後要快快
受浸且要向魔鬼、邪靈宣告，決心與魔鬼一刀兩斷，永無關係，一生一世跟隨
主。為何要宣告呢？因為他們雖然信了主，脫離了黑暗的權勢，但若不宣告，
魔鬼仍會趁機試探和騷擾他們，使他們讀經及聚會時特別疲倦，心思不能集中，
或有其他的毛病，宣告之後，情況就會大大好轉。
邪靈的存在是真實的，我們不可小覷。若不靠主，沒有人能勝過牠們，我
們唯有靠主才能得勝，這是定律！我們不用怕魔鬼，但也不要輕看牠，以為可
以靠自己的聰明智慧得勝，不靠著主的大能去戰鬥是十分愚蠢的。
以上所講的傳福音準備，是關乎怎樣捆綁掣肘仇敵的攔阻和攪擾。以下想
講講怎樣作好積極方面的準備。
二. 懇切禱告、預備人心（林後四4、路十一13、亞四6、賽卅二15、約十五
26、約十六8-11）
農夫撒種前總得先犁鬆泥土，以適合植物的生長，因為同樣付出勞力，卻
會因泥土鬆軟乾硬程度的不同而有不同的收成。傳福音也和耕種一樣，除了直
接傳道之外，也要借助關係與環境的影響，更需聖靈的工作，使人的心成為「好
土」。
我們首先要懇求父藉聖靈在人們心裡大大地運行，預備人的心；又求父藉
各樣環境，使人心靈柔軟，感受有需要，並與我們的關係友善；又使我們有多
機會與他們有美好的接觸和溝通。為此，保羅吩咐提摩太要為萬人和在位的禱
告，一方面可以除去仇敵的攔阻，另一方面可以預備人心。例如，當有些人突
然遇到痛苦、打擊，或是受到良心的責備等情況時，內心就會產生需要，如果
這時再加上聖靈的開眼工作，就容易帶領他信主了。
向人傳福音，必須有聖靈的幫助，因為人心是愚蒙、昏沉、黑暗、頑梗、
惡極、敵對神的，如果沒有聖靈的開眼、感動，你是絕對無法使他蘇醒和勸服
他悔改的。這是真的，並沒有誇大。有些未信的人以為自己很好，說：「我！我
沒有罪呀！」其實他只是自以為是、自以為義，捫住良心，或良心麻木而已！
單是他的家人，已夠旁觀者清，知道他是怎樣「偉大」的了！由於人在黑暗中
沉睡，心靈不清醒，因而不覺自己有罪，甚至黑白顛倒，失去了理智。所以，
我們不能不祈禱，求主藉聖靈光照他，開他的心眼，使他為罪自責，否則人有
時就會這樣的盲目、自義、驕傲，或者良心麻木，當犯罪不是回事，說：「人人
都是這樣的吧！」
聖經說：「聖靈降臨在你們身上，你就必得著能力。」（徒一8）注意啊，
禱告時，我們必須充滿信心，求父藉聖靈動工。要充滿信心地去求！要記得，
每次真誠、拼命的禱告，總不落空，神必更大祝福，聖靈必更大動工。主說：「父
豈不更將聖靈給求祂的人麼？」（路十一13）我們要深信這寶貴的應許。我們
去救人、建造教會是合神心意的，我們應該滿心相信神必聽心相信神必聽我們
的禱告。
當然，聖靈動了工，並不等於每個人都會得救，因神給人自由意志去揀選，
去決定回轉不回轉。但缺少了聖靈的感動，他就絕對不會回頭，不會接受主作
救主。
要清楚，未信者的心眼是盲的，甚至有人會大瞻講：「死又怎樣？」「我下
地獄也不在乎！」這些人並不是甚麼英雄好漢，勇者無懼，只不過是盲了，以
致不知危險！不知罪刑的實在與可怕！他們確實需要聖靈的開眼。
除非有聖靈的啟示，否則人是不能真正地認識主的（參太十六16-17）。所
以，你不要驕傲，自恃傳音經驗多，曉得怎樣解決人的問題，要知道若非聖靈
的光照、開眼，人聽福音，就會「左耳入，右耳出」。因此，你要專心倚賴神，
並且傳福音的時候，你內心應深信聖靈必與你同在、同工。
我們應當怎樣切實地為人禱告呢？當有甚麼具體的祈求呢？
(1) 聖靈預備人心
求神藉聖靈厲害地作工，使人感到有需要、覺悟、尋求、被神吸引，使人
不致自欺，能夠面對自己。
為人提名與具體的禱告是最有效的。
(2) 聖靈在福音使者身上的工作
求神使福音的弟兄姊妹滿有從上頭來的能力（聖靈），這是為主作見證所必
須和最緊要的；求神使他滿有主的愛、智慧、口才、信息、話語、啟示和信心，
又能以放膽，心靈釋放，活水湧流不息。
(3) 聖靈當時在未信者身上的工作
求主藉聖靈動工：
使人靈魂蘇醒、開眼、被光照；使人為罪、為義、為審判自責。
啟示主和祂釘十字架、主的實在、復活、主的愛、神的公義......在人心裡。
藉真理除去人的成見，攻破人心中的營壘，使人謙卑，不敢自高，將人的心意
奪回歸服基督。（林後十4-5）
使人受感動、悔改、接納主為救主。
要記得：
1. 聖靈要透過你和真埋，在人身上作工，開啟人心眼，感動人悔改信主
聖靈是要透過你和真理在人身上作工，所以我們要將自己整個地交給神使
用；聖靈是透過你的愛心、感情、信心、思想與話語、講話的語氣、聲音、眼
神等在人身上動工；聖靈是要使用你的腦、你的靈、魂、體來作工，與祂配合。
我們並非機械式的倚靠聖靈，而是在被聖靈充滿、帶領之下，運用智慧去講，
去表達。所以我們對人講一些幽默的話，使人覺得親切易近，或者敲敲檯以喚
醒人再次專心聽福音都是好的。這不算是你靠手段去帶領人信主，只要你真誠
的就行了。你要小心，防備仇敵的控告。
又譬如你向小孩子傳福音之前，跟他們一起玩滑梯，希望能夠和他們打成
一片，容易溝通，這並非一種手段（魔鬼會這樣控告你），而是在甚麼人中作甚
麼人，你是為著幫助他們，這是真的愛。
再者，講福音時，若毫無表情，聲音沉悶，態度不認真，試問又怎能打動
人心呢？
穿何種衣服和款式也要留意，免得你穿得過份整齊或太馬虎，與聽眾或場
合太不協調，使人覺得太古怪，以致注意你的衣服過於你的信息，這就影響聖
靈的工作。因此要學習捨己、遷就人。讓我們擺上全人去傳福音吧！
2. 真理必須按人心靈的需要而講
從前有人派單張給一位跛子，內容卻勸他不要跳舞，這是多可笑呢！故此
你要注意，恐怕自己有時亦會有類似的做法，忽略對方的需要。神往往讓我們
經歷難處、苦難和複雜的環境，這不但使我們得益處，並且這些經歷，往往在
傳福音的事上給予我們很大的幫助，促使我們更深了解人、體恤人，講的話更
能使人產生共鳴。當然我們多讀聖經，多接觸人、多看書，也會幫助我們能按
人心靈的需要去講福音。
3. 講真理必須有合宜的次序，才能配合聖靈工作
這一點十分重要！是我歴年傳福音的經歴，也是相當重要和寶貴的經驗。
例如：向人傳福音，當對方仍未認識主是誰和為何要信主時，你一開始或很快
便呼叫人悔改信主，便是不按合宜的次序了。
我們傳福音時，一般用真理的次序是：
(1) 蘇醒人沉睡的靈魂，挑起需要；
(2) 開啟心眼、使他認識福音；
(3) 帶到決志。
這三點的次序，分別在第二、三、四章詳細討論。
引言 ｜ 回到目錄 ｜ 第二章
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Last update:2000/07/17 AM 11:58:25 Hong Kong Time
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