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作者: SMS (仁愛是寬容與慈悲) 看板: Christ-SW
標題: 建造一個「終生學習」的教會和團契2
時間: Tue Aug  3 21:22:04 1999

二、關於主日學的教學方式
主日學要學什麼?無庸置疑的,主日學的目的是要是明白上帝給予人
類的道理。在所有的主日學教材中,聖經也是最為重要,而且是不可
或缺的基礎。但是,傳達上帝道理的方法是什麼呢?

師範體系的學生,因為畢業後要前往中小學任教,所以必須修習一些
教學理論、學習理論和課程設計等課程,為的是要了解學生學習的習
性,知道在課堂上要用怎樣的方式,來傳達教課書中的知識。師範生
學習這些課程的主要目的,是要為他們未來能夠引導學生學習做準備
,因為老師最大的任務就是教導學生知道怎樣求取知識,而不是將一
堆知識填充到學生的腦袋裡。這裡所謂的「協助學生學習」,就是要讓
學生「學習如何學習」,也就是「教他如何釣魚」,而非一直釣魚給他吃
。

基督教主日學的教學方式呢?是否也是「教信徒如何查經」呢?還是
僅停留在餵養信徒、甚至是不求慎解地被誦經文,而忽略經文背後所要
傳達的信息。基督新教改革後,與傳統天主教之間很大的一個差別,在
於基督新教強調「信徒皆祭司」,信徒都可以透過禱告和讀經與上帝溝通
。但是,信徒是否都有查考聖經的能力我十分懷疑,特別是對於非基督教
文化的東方社會來說,我的這層憂慮是更加沉重。

某些牧師或主日學教師在帶領信徒查經的時候,會很熱心地為信徒解釋經
文,但是在整個研讀聖經的過程中,卻沒有教導信徒查考聖經方法。如此
一來,如何能夠期盼信徒離開教會後,有獨立讀經的能力呢?有一位牧師
查考聖經的方式我十分欣賞:他在帶領信徒查經的時候,會將自己如何看
待這段經文的方法解說給信徒了解,而且不僅介紹一種方式,而是將各種
可能的解經方法都介紹給信徒。讓信徒在整個查考聖經的過程中,藉由自
己實際操練的方式,親身體驗各種查考聖經的方法。無論是傳統進入歷史
社會情境中了解聖經作者撰寫經文的時代脈落的詮釋學方法,或是比較偏
向存在主義,而強調信徒自身在當下感動的讀經方法,等等都是應該教導
給信徒的讀經方法。

另外,牧師或主日學教師也應該去了解信徒或主日學學生的學習經驗與智
能發展的成熟度。例如,因為小學一年級的學生和國中學生抽象思考的能
力並不相同,在講授較具有價值和倫理意涵的經文時,勢必要使用不同的教
學策略。不同年齡層所使用的主日學教材和研經工具不應該是同一套,但卻
是應該是具有連貫性。或許有人會問:「我如何知道學生的成熟度呢」?這
個問題的答案,只有牧師和主日學教師親自去和信徒接觸後才有可能了解。

再者,「經驗學習法」對於主日學教學工作來說也是十分重要的教學方法。
因為對於台灣的信徒來說,聖經中許多故事的情景都是信徒們所不可能親身
體驗到的,要讓信徒對某段故事或經文產生「共鳴」,很重要的就是以信徒自
身曾經經歷的體驗為例子,來呼應聖經中的道理。也就是讓信徒從自身的生
命體驗中,去尋找上帝同在的確據,而不是讓信徒覺得聖經是「外國人」的
故事。


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