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保羅對外邦人的職事《羅馬書15:14-21》
羅馬書到這裡已接近尾聲，在這一個大段中，保羅再次肯定羅馬聖徒的品格
，這並不與前面保羅用非常嚴肅的口吻，談到聖徒應有的品性發生衝突：雖然羅
馬聖徒已有很好的榜樣和見證，但保羅也非吹毛求疵的要求他們達到完美，他乃
是執行他使徒的職責﹕對未信者講論福音，對信徒予以勸勉教導，並提醒他們行
事為人當與所得的恩相稱。再者，保羅在本段中，也重申他的身分和工作計劃，
為要在書信的末了加深羅馬教會信徒對他的印象，以及讓他們更清楚明白他所說
所作都是神在基督耶穌裡透過他來執行的。
《聖經經文》羅馬書15:14-21
14 弟兄們、我自己也深信你們是滿有良善、充足了諸般的知識、也能彼此勸戒。
15 但我稍微放膽寫信給你們、是要題醒你們的記性、特因神所給我的恩典、
16 使我為外邦人作基督耶穌的僕役、作神福音的祭司、叫所獻上的外邦人、
因著聖靈、成為聖潔、可蒙悅納。
17 所以論到神的事我在基督耶穌裏有可誇的。
18 除了基督藉我作的那些事、我甚麼都不敢題．只題他藉我言語作為、
用神蹟奇事的能力、並聖靈的能力、使外邦人順服．
19 甚至我從耶路撒冷、直轉到以利哩古、到處傳了基督的福音。
20 我立了志向、不在基督的名被稱過的地方傳福音、免得建造在別人的根基上．
21 就如經上所記、『未曾聞知他信息的、將要看見．未曾聽過的、將要明白。』
雖然保羅不是羅馬教會的創立人，但他卻是外邦人的使徒，故他以這樣的身
份寫信給羅馬教會，向羅馬的基督徒表明，他信中所寫的教導，並非基於他認為
他們沒有能力彼此教導，相反地，他清楚知道他們在道德與知識上的程度，因此
，他所寫的，不過是提醒他們注意自己已經知道的事，而不是教導一些基要的真
理。
作為一個教導者，必須具備兩種特質：一種是真誠慈仁，就是以衷心的忠告
來幫助弟兄，並在言語態度上顯明自己是他們的朋友。第二種是熱心機智，能在
勸告弟兄時顯出自己的權威卻又不叫人難堪，使聽到他講話的人可以得益處。羅
馬人雖能自相勸誡，但保羅還是大膽的寫信來勸勉他們，一方面保羅的態度極其
謙和，另一方面他也不忘高舉他尊貴的使徒職分，他強調自己沒有僭取教師的職
分，卻有指導的責任。他將這使徒的職份視為祭司的事奉，舊約的祭司怎樣在壇
上獻上祭物，保羅也像他們那樣把他在外邦中傳福音所引領歸主的人，當作「祭
物」獻給神。他所傳的福音，使外邦人因領受而成為「聖潔可蒙悅納的祭物」。
保羅從神那裡所受的託付是普世性的託付，自耶路撒冷到以利哩古這一地區
之內，他已沿途傳講福音，建立了教會：這是保羅所擔負的大部份工作，但他並
不以此高舉自己，卻強調一切都是「在基督裡」進行的，因為保羅行事從不誇耀
自己所成就的事，只歸榮耀與基督耶穌，就是他以僕役身份所事奉的那一位。在
基督使用祂僕人去工作時，常會有「神蹟奇事」跟隨著祂的僕人，這不但能以讓
人承認這位神的使者是合格的，並且能確認他所傳的信息是有效的。好比在舊約
時代，特別是在以色列人出埃及停留在曠野期間，神的臨在和能力便是藉著神蹟
奇事這些媒介表明出來，使人相信聖靈的能力就是連繫神蹟與信息，叫人因相信
福音而得救，因此，保羅也出為自己提出同樣的證據，使他的職事更具說服力。
在傳福音的職事上，按著福音必須傳遍地極的大使命要求，保羅急切地展開
傳福音的事工，雖然在耶路撒冷的福音活動保羅進行的不夠積極，但從那裡起經
過加拉太、小亞細亞、到馬其頓及亞該亞等地卻頗為活躍。為了使福音能迅速普
及起見，也為了怕別人立的基礎與自己的不同，保羅曾立定志向和目標──凡是
有人去過的地方、有設立教會的所在，他就不必去了，他要將福音遍傳到所有未
傳到之處。但這有一個問題，就是羅馬教會並不是保羅所設立的，並且既然羅馬
已有了教會，若按保羅自定的原則，他為什麼還要去呢﹖唯一的解答就是所寫的
，保羅期待去探望這首都中的基督徒並與他們分享屬靈的恩賜。
「我因多次被攔阻，總不得到你們那裡去」，是甚麼攔阻了保羅使他無法一
償夙願的拜訪在羅馬的基督徒呢？我們知道保羅一直為著神的工作奔波忙碌著，
有可能是因為他需要到各處傳福音、講道、建立教會的緣故，不過從帖前二章十
八節看來，似乎有其他的原因，更可能的是忙著為耶路撒冷的聖徒籌款一事，使
他遲遲不能順利成行。無論如何，保羅在此不過是表達自己的心願，雖然他至終
並未去成，但這讓我們看到，保羅也像我們一樣，他的盼望有時也可能未得實現
。
今天所談的主題是「保羅對外邦人的職事」，這一段是保羅向羅馬聖徒說到
他在主面前所領受的職事。保羅所以寫這封書信給羅馬的弟兄們乃是由於他的職
事。因他是外邦人的使徒，專在「神的福音」上作祭司的，所以他在這裡再次說
明他的職事和寫信的原因。本段經文可分三個部份來看：十四到十六節，保羅為
外邦人作基督的僕役。十七到十九節，保羅傳道的倚靠和果效。二十到二十二節
，保羅的計劃與神的旨意。
這卷書將近尾聲之時，我們發覺保羅他在這封書信中所表現出來的品格特質
在於他的真誠和謙卑：他的熱心率直以及機智，使他在教導重要的真理時，雖然
嚴厲，卻沒有使羅馬的弟兄們難堪，又因他視自己為基督的僕役，所以無論做任
何事，他從不說，「我做的」卻常說「基督用我做的」在一切工作的計劃中，他
都看自己為基督手中的工具，不憑自己的喜好做任何選擇。他的生命確實是一個
奉獻的生命，在那一次大馬色的經歷之後，保羅便將自己從自己的手中讓出來，
交在基督的手裡，他不再是屬於自己的，乃是完完全全屬於基督的了。
大衛有許多的勇士。照著王所指派他們的職守，有些是將軍，有些是守們的
。我們必須甘願地照著神所指派的去作我們那一分工作，或作將軍或作守門的，
而不是自己選擇。如果你是一個基督徒，神已為你定了你的道路──就是保羅在
提後四章七節裡所說的「當跑的路」。神不僅為保羅定了他所當跑的路，祂也為
每一個基督徒定了道路。因此，我們每一個人都當知道神為我們所定的道路在哪
裡，並且行在其中。如果我們願意效法跟隨保羅的生命，將自己毫無保留的獻給
神，那麼我們在家庭裡，在工作上，在教會的關係中，以及在我們個人的觀念見
解上，都必須作許多的調整，要知道，惟有我們把自己交給神，讓祂照著他的旨
意來對付我們，那纔是一件真正蒙福的事。
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