☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 本文是由交大資工 BBS 的 religion 板的精華文章中 取得的。 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ -------------------------------------------------------------------- 發信人: spring@cis_nctu (spring), 信區: religion 發信站: 交大資科系_BBS (Sep 28 22:40:51 1993) 有個學妹曾說『有個故事我已經聽過 N 次了,但每次還是都很感動。故事 是這樣:有個人過完了他的一生,他回首看著他一生所走過的路,他發現一路 上都有兩對腳印,他覺得很安慰因為上帝一直和他同在,但有一段最崎嶇的路 卻只有一對腳印,他回頭向上帝埋怨說“主啊!你不是應許隨時與我同在嗎? 為什麼當我生命最痛苦的階段你卻不與我同在,離我而去呢?”上帝跟他說“ 孩子,我並沒有離你而去,在你最痛苦時那一對腳印是我的,因為我怕你無法 承受,將你抱在懷中走過的。”』 這個故事我也聽過很多次了,最近比較知道它到底表達什麼意思。 人生常會有許多苦難,其實上帝很少為『為什麼有這些苦難?』這個問題 提出答案,上帝是直接與受苦的人認同,與受苦的人同受苦難,上面的故事也 是基於這樣的想法吧! 聖經中還有一段話也表達了這樣的想法, 『於是王要向那右邊的說:「你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來 為你們所預備的國;因為我餓了,你們給我吃;渴了,你們給我喝;我作客旅 ,你們留我住;我赤身露體,你們給我穿;我病了,你們看顧我;我在監裡, 你們來看我。」義人就回答說:「主啊,我們甚麼時候見你餓了,給你吃,渴 了,給你喝?甚麼時候見你作客旅,留你住,或是赤身露體,給你穿?又甚麼 時候見你病了,或是在監裡,來看你呢?」王要回答說:「我實在告訴你們, 這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。」...』 對受苦的人來說,上帝不是從天上給他們安慰,而是安靜地參與在受苦者 之中。 對受苦者來說,最重要的是有沒有人了解他的痛苦,認同他的處境,與他 一起吶喊出心中的抗議。但我們一般人對受苦者的態度又如何呢?我們是不是 照簡單的“因果報應”來對待他們呢?認為他們不是太少積陰德、就是前輩子 為非做歹,傷天害理的事做太多。因果報應對正受苦難的人來說常是很大的重 擔(除非它有更深入的解釋),受苦難者總要承認他們的生命是有缺陷的,是 比其他正常人更差一等的,更常會受到別人的輕視、排斥。這種從人而來的傷 害常常比他原本所受的苦難更痛苦。 對基督徒來說,苦難對我們是一種挑戰,不是說我們要對苦難的原因提出 答案,而是我們要對苦難有正確的反應,基督徒是要建造一個互相關懷的團體 來對抗苦難,學習與受苦的人認同,同受苦難。對我們身邊的受苦者我們的反 應如何呢?是認同還是排斥呢? 苦難對我來說實在是一種奧祕,如果您有心得歡迎一起來分享。 發信人: kkang@cis_nctu (kang), 信區: religion 發信站: 交大資科系_BBS (Sep 30 00:00:29 1993) 如果人沒經過『苦難』,他不知道陷在『苦難』人的無奈與痛苦,他 將不會安慰人;當他受『苦難』時,別人安慰來臨時,他會感恩! 神沒應許信他的人會一帆風順,卻應許『與我們同在』,這種『同在』 就是最大的『安慰』了,說真的,每個人都需要『安慰與鼓勵』,神永遠 是扮演這『角色』。 『神的同在』,『苦難』竟會變成『祝福』,因為人內心住有超自然的 上帝,是生命的源頭,越是艱困越能體會上帝的大能! 以上純經歷分享! 發信人: spring@cis_nctu (spring), 信區: religion 發信站: 交大資科系_BBS (Oct 2 16:40:34 1993) 有人說有四種人不覺得苦難的存在是個問題, 1.無神論者。 2.認為神是有限的的人。 3.不認為苦難、惡是存在的人 ─ 認為善惡只是人腦中的觀念而已。 4.認為苦難是有特殊目的的。 可是基督徒卻相信三件事: 1.上帝存在。 2.上帝是至善和全能的。 3.惡的存在。 這樣苦難對基督徒來說可能真是個不太容易解釋的問題了。可是基督 徒又和苦難離不開,或許從這當中反而可以體會更多吧! 以前的人對苦難曾經提出些看法: 1.奧古斯丁:神所創造的世界本為美好,是人犯罪之後才帶來苦難。 2.愛任紐:惡和苦難是使人在靈性和道德上更加成熟的工具,受苦是 必須的工具,苦難使我們更完全。 3.過程神學:上帝是有限的。 4.自由意志的辯證:神無法創造有自由意志的人,卻不給他選擇善或惡,如 果人只能選擇善就不算真有自由意志了。 除了過程神學之外,可能基督徒多會贊同其他三點的說法,只是這樣的 說法是否就“完全”解釋苦難存在的原因了呢?恐怕還是很難,會不會有一 些苦難是對人沒有益處、不是因為犯罪所帶來的呢?就像耶穌舉的例子『從 前西羅亞樓倒塌了,壓死十八個人;您們以為那些人比一切住在耶路撒冷的 人更有罪嗎?我告訴您們,不是的!你們若不悔改,都要如此滅亡!』(路 加福音十三章:4~5節)像這樣的苦難,耶穌說不是因為他們的罪比其他人大 的緣故,那他們的死又有什麼益處呢? 上帝並沒有叫我們一定要解釋苦難的原因,其實他自己也不常解釋苦難 存在的原因,神只要我們與哀哭的人同哀哭,與喜樂的人同喜樂,要記得與 受苦的人同在,我們的愛白白得來,也要白白分享給別人。解釋受苦的原因 未必能安慰受苦者吧!惟有認同、體會、接納才能使人悲傷的人得著安慰吧 ! 若上面的講法有什麼問題也歡迎大家分享,我的看法還是會有盲點的時 候吧!而且大部分只是聽來的而已。 發信人: yhm@cis_nctu (steve), 信區: religion 發信站: 交大資科系_BBS (Oct 4 23:30:21 1993) 祝你苦難連連,上帝保佑你 發信人: spring@cis_nctu (spring), 信區: religion 發信站: 交大資科系_BBS (Oct 5 23:31:35 1993) 在聖經中的使徒們常會受很多的苦, 像保羅就常寫到他受苦, 受逼迫的經歷, 有人會覺得難道上帝不保護他的子民嗎? 但也有人說保羅受了很多的苦因為他配, 似乎還有人不配受苦的樣子, 我不曉得自己到底配不配? 就像有人說的, 我們不求過一個更舒適的生活, 只期望我們能承受得起更大的 苦難, 我不求苦難, 但求遇到苦難時能承擔得起. 發信人: kkang@cis_nctu (kang), 信區: religion 發信站: 交大資科系_BBS (Oct 6 21:43:03 1993) 『苦難』是一個非常實際的問題,基督徒不是要求苦難,更不是有 苦難才証明有神的同在,而是正視『苦難』這問題! 從聖經中,我們可以看一些聖經人物他們對苦難的回應,知道為何受苦 且更願意去受苦,有原因嗎?至少有使命感吧!因為認識神,為了傳這福音 願意受苦,因為神的滿足勝過一切,正如約伯一樣,神為何能使一個信他人 願意付代價,只是『傳福音』? xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx From: chunghua@cis_nctu (a) Subject: Re: FAQ2(基督教) ── 基督徒的苦難觀 Date: 29 Dec 1993 17:18:03 GMT Organization: 交大資科系_BBS 約伯傳,訓道篇(傳道書), 約那是我在舊約中最喜歡的幾部書。約伯傳道出了一個 善良人卻無辜受苦的悲哀,訓道篇說出了一個國王在擁有了一切之後的一分 虛而又虛凡事皆是追風的感受,約吶說出了一個人與上主(對非天主教或基督教的 人應是一分人與良知爭戰的過程)。 所幸這些舊約上的問題在新約中已經有了解答。這一分解答不在一份邏輯的推理 中,而是在生命的經驗中。信仰前的平安是在出門安全,工作平安順利。但基督徒的平安 是心靈深處的平安,一份即使受苦受難也平安的感受。信仰前的富足是在擁有一 切東西,但基督徒的福足是心靈深處的一份富足。 我們的天父,願你的名受顯洋,願你的國來臨。願你的旨意奉行在人間,如同 在天上。求你今天賞給我們日用的食糧,求你寬恕我們的罪過,如同我們寬恕 別人一樣。不要讓我們陷於誘惑,但求我們免於凶惡。 當你因為恨別人而心靈被綁住時,何不試試新約中的話。由內心寬恕那個人開始。 你會經歷到一分生命重生。如果這些舊約中的情節曾在你心頭碰過,如過你用 盡了思考也無法解決這些問題。何不試試新約中的話。你會經歷到每一次的實行 都是你生命的轉變。回到上一層