作者: markshia (小七美) 看板: Belief_Music
標題: 司琴的職分（二）--敬拜中的敬拜者
時間: Fri Mar 13 01:21:24 1998



        「除了參與者以外  司琴也必須是一個好的敬拜者」

司琴自己也應透過音樂  來敬拜神  （這點是多數司琴不曾注意要做到的  有點可惜）
我剛剛也說了  司琴的服事  在敬拜中是一個很重要的服事
沒有人能夠像司琴在一個詩歌敬拜中  一直持續不斷的同時影響所有會眾
                        （即使是領會也未必能夠「一直持續不斷」的影響會眾）

有人說  教會的音樂工作者  是最接近魔鬼的服事
也因此我們敬拜團中有人開玩笑說我是大魔頭（因為我是我們敬拜團的團長！哈哈！）
笑話歸笑話  身為司琴  似乎需要來思考一個事實

        「要怎樣讓自己的服事是於自己有益  而不是於自己有損」

我想  一個司琴必須自己有一個深切敬拜的心是這裡的關鍵點
我們怎麼區別一個彈奏流行歌與一個彈奏詩歌的鋼琴彈奏者呢？

差別在於一個在外面彈  一個在教會裡彈嗎？（差別在彈奏的地點嗎？）
差別在於一個彈流行歌  一個彈詩歌嗎？（差別在彈奏的內容嗎？）
這些都不是
差別在於  一個為了自己為了朋友而彈  另一個為了神而彈
一個彈了  是為了自己的愉悅  自己的榮耀
另一個是為了神的榮耀  是為了神的愉悅

所以  差別應該在目的  而不是地點也不完全是內容
當然  彈奏一首直接歌頌撒但的歌或內容  很難同時有敬拜神的目的
這也是要注意的
但是有很多流行歌未必是歌頌撒但的
                （有人認為  不是敬拜神的歌  就是敬拜撒但的
                  我覺得這種看法有點太狹隘而極端了  未必是如此的）

有一次我跟黃國倫配搭  他當場就用他寫的流行歌「我願意」
對一群高職生做「決志的宣招」  這首歌是流行歌  但是卻為主所用
會後  他和我很興奮的在討論使用「我願意」這首歌宣招
因為  那是他第一次用我願意這首歌宣招人來信主而且當場決志比例這麼高的
幾乎當場百分之九十的與會者（全部為高職生）都決志了  （感謝主！）
我們討論得很高興  我們也確定了一件事情
彈這首歌  不是為了我們自己的愉悅  現我們自己的技術
而是為了在一場佈道會中  使神愉悅  使神得榮耀
同一首歌  有人為了他女朋友而唱  有人為了神而唱
那麼這首歌到底是不是敬拜神的歌呢？
看你怎麼用吧！


所以  你說  一個司琴能夠不是一個敬拜者嗎？
當然要是
因為這正就是我們與其他彈奏鋼琴的人的區別
而且這個區別  不是僅止於我們在教會服事的時候
即使  是我們在彈蕭邦  在彈流行歌的時候  我們也可以有這種心態
有人會說markshia  這不是跟你剛剛講的矛盾？
不不  其實不矛盾

當你在練習  彈奏古典的歌曲  或流行歌
你可以基於兩種不同的目的來彈奏

一種是：自娛娛人
另一種是：為神練習  為了能夠在下次司琴的服事中  有更好的品質

假如你的心態是第二種  我就認為  你即使在彈流行歌  你也是在敬拜
因為我看到你全人全心隨時隨刻的敬拜
並且你在你的真實生活中，用最真實的屬於你的生活型態敬拜
你為神擺上  為神做工  為神努力學習進步  也用自己的琴聲見證神

所以  成為敬拜者  不只是在教會  在練琴時  在彈奏不是詩歌的時候
我們一樣可以是一個敬拜者  我們一樣可以因此而與「眾人有所分別」

但是  說了這麼多  司琴又要是參與者  又要是敬拜者  那音樂呢？
司琴還要負責彈琴啊！  彈奏音樂啊！  這不也是司琴該做的嗎？
那個重要呢？

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